La situation linguistique dans le massif central de l'Aurès : (Etude sociolinguistique)
Résumé
Cette étude se veut une contribution à la description de la situation linguistique du
pays chaoui, en Algérie, une région berbérophone importante, mais très peu étudiée. On
essaie d’établir un profil sociolinguistique de cette région, à partir d’un cas concret (les
habitants du massif de l’Aurès), et ce à travers, une description fondée sur l’étude des
pratiques langagières où se manifestent une série d’indices d’emploi des langues et sur
l’analyse des attitudes et des représentations linguistiques de ces locuteurs.
Pourquoi les habitants du massif s’attachent-ils à leur langue et à leurs traditions,
beaucoup plus que les chaouis des autres régions? Quelles attitudes et quelles
représentations linguistiques accompagnent leurs pratiques communicatives ? Quelle(s)
langue(s) utilisent ces locuteurs dans leur territoire d’origine ?
En l’absence d’autres voies d’arriver aux enquêtés (journaux locaux, radio locale,
etc.), le seul moyen reste le travail de terrain (questionnaires, entretiens, observations
systématiques.) Une méthode qui s’adapte à toute étude sociolinguistique.
Les résultats de cette étude confirment l’attachement de la société « djebailie »
(c’est ainsi qu’on appelle les habitants du massif de l’Aurès) à sa culture traditionnelle et
à sa langue première. Un attachement, qui n’exclut nullement la cohabitation avec les
langues et les cultures des autres, dans le souci de sauvegarder l’unité nationale et de
s’ouvrir sur le monde. Cette double caractéristique est marquée par une coexistence dans
les répertoires linguistiques de ces locuteurs et dans leurs pratiques langagières de
plusieurs codes linguistiques : le chaoui, l’arabe parlé, l’arabe scolaire, le français,
l’anglais et le kabyle.
L’analyse des attitudes et des représentations linguistiques, permet de constater
que les facteurs, particulièrement socioculturels, jouent un rôle important, dans le
conditionnement des attitudes et des représentations des locuteurs, à propos de telle ou
telle langue. L’examen des performances et des attitudes des djebailis, permet de
constater que l’habitant du massif central révèle son identité sociolinguistique d’une
manière particulière. Des phénomènes linguistiques spécifiques à cette région semblent
la distinguer du reste du pays chaoui. Ces particularités, que l’on peut qualifier de
« régionalismes conscients », permettent, aux chaouis des autres régions de l’Aurès, de
reconnaître les djebailis et à ces derniers de s’identifier entre eux.
Un regard prospectif, dans l’optique des résultats de ce travail préconise la
préservation de l’homogénéité de la situation linguistique dans cette région, tant que les
conditions socio-économiques évoluent en faveur de la réduction de l’exode rural et
favorisent les retours saisonniers ou définitifs de la « diaspora djebailie » et tant que le
massif n’est pas encore une zone favorable aux brassages des populations.